朱仙鎮木版年畫相關知識介紹，主要從以下四個方面來分析：

     一、朱仙鎮木版年畫介紹

    河南開封朱仙鎮木版年畫歷史悠久，堪稱中國民間藝術寶庫中的一顆明珠。 北宋年間，每逢過年過節，特別是過春節家家戶戶貼門神已成為一種風尚，以祈求人壽年豐、吉祥如意、招財進寶、鎮邪除妖。后來北宋沒落、滅亡，開卦幾經戰亂，木版年畫便衰落下來。到了明代，開封年畫雖然又獲復興，但已逐漸轉移到朱仙鎮。明朝末年洪水泛濫，開封被淹沒，百業俱廢，朱仙鎮便成了木版年畫的中心。明、清時期，朱仙鎮就有300多家木版年畫作坊，其作品暢銷各地，于是開封地區的年畫被統稱為“朱仙鎮木版年畫”，影響深遠。朱仙鎮的木版年畫，不但具有極高的藝術收藏價值，而且極具觀賞價值，許多名人都曾收藏過朱仙鎮的木版年畫，魯迅先生給予其很高的評價：“朱仙鎮的木版年畫很好，雕刻的線條粗健有力，和其他地方的不同，不是細巧雕琢。這些木刻很樸實，不涂脂粉，人物也沒有媚態，顏色很濃重，有鄉土味，具有北方木版年畫的獨有特色。”這是對朱仙鎮木版年畫藝術特色的很好概括。現在上海魯迅紀念館還珍藏著26幅魯迅收藏的朱仙鎮年畫作品。 

      二、朱仙鎮木板年畫的特點

     1.線條粗獷，粗細相間。

     2.形象夸張，頭大身小。 

     3.構圖飽滿，左右對稱。

     4.色彩艷麗，對比強烈 

     5.門神神碼多，嚴肅端莊。 

      三、朱仙鎮年畫分類 

    一類是神祗畫，如灶君神、天地神等，另一類是門神類，朱仙鎮木版年畫中最多的就是門神，門神中以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。那些大大小小的門神畫中，兩位武將或衣著不同，或形態各異：步下鞭、馬上鞭、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀、披袍等，不下20種樣式。除此之外，還有各種文武門神。文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等；武門神常是戲曲中的忠臣義士和各類英雄好漢。不同人的房門常貼不同內容的門神：已婚子女輩房門貼“天仙送子”、“連生貴子”、“三娘教子”；中年人房門貼“加官進祿”、“步步蓮生”；老年人房門貼“松鶴延年”和“壽星”之類；少年兒童居室房門貼“五子奪魁”、“劉海戲金蟾”等。 

      四、朱仙鎮木版年畫題材形式 

    朱仙鎮木版年畫中畫的最多的就是門神，門神中以秦瓊、尉遲恭兩位武將為主。他們或衣著不同，或形態各異：步下鞭、馬上鞭、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀、披袍等，不下20種樣式。除此之外，還有各種文武門神。文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等；武門神常是戲曲中的忠臣義士和各類英雄好漢。不同人的房門常貼不同內容的門神：已婚子女的房門貼“天仙送子”、“連生貴子”、“三娘教子”；中年人房門貼“加官進祿”、“步步蓮生”；老年人房門貼“松鶴延年”和壽星之類；少年居室房門貼“五子奪魁”、“劉海戲金蟾”等。生活類年畫有供成年人游戲（類似跳棋）的紙圖，繪有白丁、秀才、舉人、進士、狀元至閣老，逐級晉升官職爵位，故稱“升官圖”。印有元寶、珠寶、劈柴、鍵子等螺旋式升級的游戲圖，則專供兒童游戲所用，俗稱“趕小圖”。另有男女定親（換小帖）用的龍鳳啟，美化環境的花紙、包裝紙，端午節用的紙畫扇，中秋節祭月用的“月光菩薩”等。還有專為扎“社火”所用的品種，人物多、場面大，多為對開、全張大小。遮擋雜物、裝飾環境所用的花紙“桌裙”等，品種繁多，后多已失傳。

     家堂畫是敬奉過世的三代宗親的圖像，亦稱祖宗神位，為一般貧苦農家簡陋的祭祖場所所用。圖分三層，上繪曾祖父母、祖父母；中為父母；下繪刻天官、童男、童女、搖錢樹、聚寶盆、戟、盔、金錠、珠寶等，一般有“闔家歡樂慶新年”字樣。以祈祖宗在天之靈護佑家族興旺安康：激勵后生奮發向土、光宗耀祖。因多貼在堂屋正中，故稱“家堂”，有多種不同規格和式樣。