秦瓊、尉遲恭是門神中的武門神，大約元代以后，才祀之為門神，然二人確為唐人。據明《正統道藏》中的《搜神記》和《三教搜神大全》及《歷代神仙通鑒》等記載，二門神為唐代秦瓊(秦叔寶)、(尉遲恭尉遲敬德)二將軍。相傳唐太宗身體不太好，寢宮門外有惡鬼耶魅號叫，六院三宮，夜無寧日。于是太宗將全部情況告訴眾大臣，秦叔寶上奏說：“臣平生殺人如摧枯，積尸如聚蟻，何懼小鬼乎！愿同敬德戎裝以伺。”太宗準奏，夜晚讓二人立于宮門兩側，一夜果然平安無事。

　　太宗嘉獎二人后，覺得整夜讓二人守于宮門，實在辛苦，于是命畫工畫二人像，全裝怒發，手執玉斧，腰帶鞭練弓箭，一如平時，懸掛在兩扇宮門上，從此耶祟得以平息。直到元代人們才沿襲這種做法，奉二人為門神。此前曾有過類似的記載，不過均未說明是此二人，如南宋佚名氏《楓窗小櫝》曰：“靖康以前，汴中家戶門神多番樣，戴虎頭盔，而王公之門，至以渾金飾之。”

　　宋趙與時《賓退錄》云：“除夕用鎮殿將軍二人，甲胄裝。”直到明清以后，書中記載才明確為秦瓊尉遲恭二人，如清顧祿《清嘉錄·門神》中云：“夜分易門神。俗畫秦叔寶尉遲敬德之像，彩印于紙，小戶貼之。”清李調元《新搜神記·神考》：“今世惜相沿，正月元旦，或畫文臣，或書神蒂郁壘，或畫武將，以為唐太宗寢疾，令尉遲恭秦瓊守門，疾連愈。”另據今人張振華常華《中國歲時節令禮俗》記載：“貼門神，歷史悠久園地方不同，時代不同貼用的也不同。北京多用白臉兒的秦叔寶和黑臉兒的尉遲敬德。至今仍有住戶這樣做，以祈人安年豐。”表明二神從受祀岍，至今仍然被人們所祀奉。

　　朱仙鎮木版年畫源于漢唐壁畫藝術，由“桃符”演變而來，歷史悠久，源遠流長。明 清鼎盛時期，朱仙鎮木版年畫作坊達三百多家，年產銷幾千萬張，暢銷全國各地，大有獨占市場之勢。

　　萬同老店年畫作坊創建于明末清初，是朱仙鎮的年畫老店之一，興盛時期木版千余塊，印工上百人。萬同老店現位于朱仙鎮運糧河西岸中段，面闊六間，占地450平方米。萬同老店年畫主要產品有：門神、財神、灶神、神話故事、戲曲年畫等，它構圖飽滿、線條粗獷、色彩艷麗、久不褪色、形象夸張，采用傳統手工水色套印，被譽為“中華絕活”，是古版年畫中的精品。